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以色列的拉格·巴欧梅尔:篝火、历史与该做什么

作者
Maya Sasson
Editor of Asians in Israel. Writes about the Asian diaspora communities in Israel — Thai, Filipino, Chinese, Japanese, Korean, Vietnamese, Nepali — their workplaces, restaurants, embassies, and the practical mechanics of living here. Maya Sasson is the pseudonym used by the site’s editor; corrections and editorial correspondence go to [email protected].
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某个春夜,以色列各地的山丘与空地燃起篝火,飘着木柴烟味。这就是拉格·巴欧梅尔(ל״ג בעומר)——数算俄梅尔的第 33 天。对好奇这些火是怎么回事的华语新移民,以下是这份指南。

为何第 33 天重要
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在俄梅尔——逾越节与七七节之间的 49 天——的大部分时间被守为半哀悼,纪念拉比阿基瓦的 24,000 名学生死于瘟疫(《塔木德》Yevamot 62b)。传统认为瘟疫在第 33 天止息。于是拉格·巴欧梅尔成了哀悼中的一处中断:一个庆祝的日子,婚礼、理发与音乐重新回归。

“拉格”(ל״ג)只是希伯来字母代表的数字 33。

还有第二层含义:拉格·巴欧梅尔也是 拉比希蒙·巴尔·约海(Rashbi)的忌日。这位 2 世纪的智者在传统上与犹太神秘主义(喀巴拉)相关。他要求人们以喜乐纪念他离世之日——这也是为何庆祝在他位于加利利**梅龙(Meron)**的墓地最为热烈。

篝火
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最显眼的习俗是入夜后点燃篝火。孩子们提前数周收集废木;社区、青年团体与家庭围着火焰聚到深夜。这火常被解释为象征拉比希蒙·巴尔·约海带给世界的属灵“光”。

若你想加入:

  • 这是温暖、社交、非常公共的场合——大多数社区篝火欢迎新移民。
  • 穿适合沾烟与脏的衣服,别穿好衣裳。
  • 看好火边的孩子,并查看市政规定——在干燥或高风险的年份,有些城市出于安全限制或禁止明火,点火前请先在当地确认。

梅龙——以及一则安全提醒
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数以万计的人前往梅龙山参加最大规模的聚会,围绕拉比希蒙·巴尔·约海的墓地。对参与者而言,那是强烈、拥挤而意义深远的体验。

那里也是 2021 年人群踩踏灾难夺走 45 条生命的地方——以色列史上最致命的平民灾难。此后入场受到严格管控:人数上限、分时入场与重兵维安。若你打算去梅龙,请提前查看官方安排,严格遵守人群管控指示,切勿擅自行动。 对大多数人来说,社区的本地篝火是体验这一天更安全、更轻松的方式。

得体地参与
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你不必是宗教人士也能享受拉格·巴欧梅尔的篝火——这是一个全国性的、社区性的夜晚。若这不是你的传统,得体的方式很简单:以客人身份加入、跟随主人的节奏、提问,别把它当成一场表演。带点东西分享(零食、棉花糖、丢进炭里烤的土豆)总是受欢迎的。

小词表
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  • 拉格·巴欧梅尔 / Lag BaOmer — 俄梅尔第 33 天
  • 篝火 / Medura — bonfire
  • 梅龙 / Meron — 加利利村庄,有拉比希蒙·巴尔·约海之墓
  • 拉比希蒙 / Rashbi — 拉比希蒙·巴尔·约海

这是我们为在以色列华语社群所写的犹太节期系列之一。另见数算俄梅尔逾越节,以及更多指南


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