한국에서 이스라엘로 이주한 용 박(Yong Park)이 게필테 피시(유대 전통 생선 요리) 한 조각을 베어 물고 억양이 섞인 히브리어로 소감을 내놓을 때, 60만 명이 넘는 사람들이 이 영상을 시청합니다. 이스라엘인 아내 즐라타(Zlata)와 함께 진행하는 음식 시식 시리즈 중 한 편인 이 릴스는, @zlata.park_ 계정 뒤의 이 부부를 이스라엘 소셜 미디어에서 가장 많이 공유되는 얼굴 중 하나로 만든 바이럴 현상의 일부입니다.
사랑 이야기#
즐라타와 용의 관계는 한국과 이스라엘 사이의 장거리 연애로 시작되었습니다. 두 사람은 몇 년간 공항에서의 눈물의 작별과 수개월에 걸친 떨어져 있는 시간을 인스타그램에 기록했습니다. 결국 용은 즐라타와 함께하기 위해 이스라엘로 이주했고, 두 사람은 결혼했으며, 2025년 여름에 용은 이스라엘 신분증(ID 카드)을 받았습니다 — 이는 두 사람이 약 2만 5천 명에 이르는 인스타그램 팔로워와 함께 공개적으로 축하한 이정표입니다.
공동 계정 소개 문구가 이를 잘 요약합니다: “이스라엘인 즐라타와 한국인 용 — 우리의 여정을 함께 나누고 있습니다.”
“용이 맛본다” (יונגטועם / Yong Tastes)#
이들의 대표 포맷은 간단합니다. 용이 이스라엘(또는 유대 디아스포라) 음식을 처음 맛보고, 반응하고, 평가합니다. 해시태그 #יונגטועם(“용이 맛본다”)은 이제 샤와르마, 유월절 무교병(마짜), 수제 초밥, 생선 튀김, 연어 니기리, 그리고 가장 화제가 되었던 게필테 피시에 이르기까지 수십 편의 릴스와 틱톡에 걸쳐 사용되고 있습니다.
“우리는 그저 재미로 영상을 찍기 시작했어요. 그런데 어느 날 용이 이스라엘 음식을 먹는 자신의 모습을 촬영했고, 갑자기 폭발적인 반응이 왔죠.” 즐라타는 2025년 8월 이스라엘 매체 마코(Mako)와의 인터뷰에서 이렇게 말했습니다. “가족과 친구들, 그리고 모르는 사람들까지 모두 정말 응원해 주고 있어요. 다들 용을 정말 좋아해요. 길에서 알아보고, 마트에서는 같이 사진 찍자고 부탁하기도 해요.”
성공과 함께 모방자들도 나타났습니다. 즐라타에 따르면, 다른 크리에이터들이 용을 흉내 내고 그의 억양을 따라하기 시작했는데, 부부는 이를 짜증이 나기보다는 재미있다고 여깁니다.
인종차별적 반응에 맞서다#
모든 관심이 긍정적이지만은 않았습니다. 이 부부는 국제결혼에 대한 인종차별적 반응에 대해 공개적으로 이야기해 왔는데, 일부 댓글에서는 용이 유대인이 아니라는 사실에 반대하며 “동화(同化)“에 대한 진부한 표현을 꺼내기도 합니다.
마코 인터뷰에서 즐라타의 답변은 명확했습니다: “네, 우리는 그가 유대인이 아니라는 것과 ‘동화’에 대한 인종차별적인 댓글들을 받은 적이 있어요. 하지만 사람들이 이해하지 못하는 것은, 중요한 것, 정말로 중요한 것은 종교가 아니라 그 사람 자체라는 거예요. 저는 운이 좋았던 거죠.”
왜 울림을 주는가#
이스라엘의 소수 아시아인 공동체는 종종 추상적인 용어로 — 이주 노동자로, 비즈니스 스토리로, 또는 외교적 부수 주제로 — 논의됩니다. 즐라타와 용이 제공하는 것은 다른 것, 그리고 무시하기 더 어려운 것입니다: 음식, 언어, 그리고 시댁/처가를 헤쳐 나가는 한국-이스라엘 혼합 가정의 일상적이고, 애정 어리며, 유쾌한 영상들입니다. 그런 일상적 가시성은 어떤 정책 보고서나 문화 축제보다 이스라엘 사회 안에서 한국인(및 다른 아시아인) 배우자들의 존재를 자연스럽게 받아들이게 만듭니다.
또한 단순히 좋은 콘텐츠이기도 합니다. 포맷은 쉽게 소비되고, 정서적 톤은 따뜻하며, 용의 진솔한 반응은 — 생선 튀김 앞에서는 경계하고, 유월절 직후의 샤와르마에는 감격하는 — 음식이 곧 만남이라는 보편적 핵심을 정확히 짚습니다. 용의 개인 계정 @yongikor는 자체적으로 1만 9천 명의 팔로워를 거느리고 있으며, 틱톡(@zlata_yong)과 유튜브(@zlatayong)에서의 도달 범위는 인스타그램 합계를 훨씬 뛰어넘습니다.
아시아인에 대한 공공 담론이 이국화와 비가시성 사이를 오가는 나라에서, 즐라타와 용의 피드는 조용하면서도 맛있는 교정(矯正)입니다.
출처: 마코(Mako) (히브리어, 2025년 8월).
