בין פסח לשבועות סופרים יהודים שומרי מצוות 49 יום בקול, אחד בכל ערב. זוהי ספירת העומר (בסינית: 俄梅尔计数). לדוברי סינית חדשים בישראל — ולכל מי שסקרן מדוע חברים או עמיתים נמנעים מתספורת ומוזיקה חיה בחלק מהאביב — הנה מה זה ומה עושים.
מהו העומר?#
“עומר” היה מידה של שעורים שהוקרבה בבית המקדש ביום השני של פסח. התורה מצווה לספור שבעה שבועות שלמים — 49 יום — מאותה הקרבה ועד חג השבועות (ויקרא כג, טו–טז). שבועות, היום ה-50, חוגג את מתן תורה בסיני.
כך הספירה היא גשר: מהשחרור הגשמי של פסח (יציאת מצרים) אל המטרה הרוחנית של אותו חופש (קבלת התורה). רבים מתארים את 49 הימים כתקופה של הכנה פנימית וזיכוך.
איך סופרים בפועל#
- בכל לילה אחרי צאת הכוכבים אומרים ברכה ואז מציינים את היום: “היום יום אחד לעומר… היום שני ימים…” וכן הלאה.
- הספירה נעשית בעמידה, רצוי מיד אחרי תפילת ערבית.
- מי ששוכח יום שלם (יום והלילה שאחריו) ממשיך לספור בלילות הבאים בלי ברכה. רבים נעזרים באפליקציית תזכורת.
מדוע תקופת אבלות חלקית?#
מסורת ידועה (תלמוד, יבמות סב ע"ב) מספרת ש24,000 תלמידי רבי עקיבא מתו במגפה בתקופה זו, משום שלא נהגו כבוד זה בזה. לזכרם נוהגים ברוב ימי העומר מנהגי אבלות חלקית:
- אין חתונות או חגיגות גדולות עם מוזיקה
- אין תספורת או גילוח (המנהגים משתנים)
- אין מוזיקה כלי חיה באירועים
המנהגים שונים בין הקהילות. מסורות ספרדיות ואשכנזיות מציינות את האבלות על פני קטעים שונים מעט מתוך 49 הימים, אז אם אינכם בטוחים אילו ימים חלים עליכם — שאלו את הרב או את הקהילה שאתם מתפללים בה.
מה משתנה אחרי היום ה-33 — ל"ג בעומר#
היום ה-33 הוא ל"ג בעומר (האותיות ל"ג מציינות 33). המסורת אומרת שהמגפה פסקה ביום זה, ולכן הוא הופך ליום שמחה באמצע תקופת האבלות: חתונות, תספורות ומוזיקה מותרות שוב. בישראל תראו מדורות ברחבי הארץ באותו לילה — ראו את מדריך ל"ג בעומר שלנו.
מילון קצר#
- 俄梅尔 / עומר — מידת השעורים; תקופת הספירה
- 数算俄梅尔 / ספירת העומר
- שבועות (七七节) — החג ביום ה-50, מתן תורה
- ל"ג בעומר (拉格·巴欧梅尔) — היום ה-33, ההפוגה החגיגית
זהו חלק מסדרת חגי ישראל שלנו לקהילה דוברת הסינית בישראל. ראו גם את המדריכים לל"ג בעומר ולפסח, ובמדריכים הנוספים שלנו.
תמונה: לוח עומר איטלקי מהמאה ה-19 מאת Ethan Doyle White / ויקישיתוף, CC BY-SA 4.0.
